朱元璋为什么如此的恨孟子 甚至将孟子的遗像移除殿外

  很多人都不了解朱元璋恨孟子的事情,接下来跟着趣历史小编一起欣赏。

  一、朱元璋为何如此的恨孟子

  朱元璋在建立明朝后,他对佛和道,即重用又时不时的要杀戮道士和和尚。对儒家、法家也是如此,他经常对李斯、韩非等法家人物的代表痛骂,但他对法家的治国理念又是非常的崇拜。儒家思想似乎是他的惟一旗帜,但他从骨子里,看不起儒生。他下令"有司造成均,凡士人肄习案座,皆以独木为之",人问其故,朱元璋回答说:"秀才顽,使之坚厚,毋败吾案。"(来源于《明朝小史》卷1)此事虽小,但可以看出读书人在朱元璋心心中位置是非常的低等。

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  明朝建立初期,全国需要大量的人才,南京中央政权急需人才治理和统策,朱元璋对罗致治理天下的贤才包括元遗民,还是相当的重视的。曾经投奔他的人包括宋濂、刘基、陶安等,他刚开始还是非常信任他们的。明朝建立后,朱元璋对他们还是非常不错的。刘基是他的军师,都尊称他们为先生,这也是朱元璋对他们的知遇之恩吧。洪武初年,处州府在缴纳税粮时,朱元璋特意给刘基的故乡青田县减免了五合亩税,这要是为了感谢刘伯温的帮助(来源于《明史·刘基传》)。宋濂是一个标准的儒生。他曾是朱标的老师,并且给朱元璋讲解很多关于经史和治国平天下之道。后来担任翰林院学士、知制诰等官职,并且参与编写了《元史》,被称为明朝开国文臣之首,朱元璋在文学方面有什么不懂得都要向他请教,明朝建立初期他们之间的关系还是非常不错的。陶安也同样受到了朱元璋的重用。

  但是其他读书人就没有上面四个人那么幸运了,元朝灭亡后,很多从元朝转投过来的读书人,他们是朱元璋最痛恨的目标,危素就是其中之一。危素在元朝曾经参与编写《宋》、《辽》、《金》三史,还撰写了《后妃》传。明军攻入大都后,"兵入府藏,垂及史册,公(危素)言于镇抚吴勉辈而出之。由是累朝实录无遗缺者,素之力也"(来源于《玉堂丛语》卷4)。"危学士素以胜国名卿事我太祖,年既高矣,上重其文学,礼待之。一日,上燕坐屏后,素不知也。步履屏外,甚为舒徐。上隔屏问为谁?素对曰:'老臣危素。'语复雍缓。上低声笑曰:'我只道是伯夷、叔齐来。'"(来源于《前闻记》)危素才华横溢朱元璋都如此对待他,那么其他人就更不用说了,动不动他们就会遭到朱元璋的残害。

  洪武三年,诏革诸神封号,朱元璋对孔子还算宽容,"惟孔子封爵仍旧。且命曲阜庙庭,岁官给牲帑,俾衍圣公供祀事"(来源于《明史·礼志四》)。公元1368年"丁未,以太牢祀先师孔子于国学"(来源于《明史·高祖本纪二》)。又遣使到曲阜致祭,使者临行前,朱元璋谆谆告诫说:"仲尼之道,广大悠久,与天地并。有天下者莫不虔修祀事。朕为天下主,期大明教化,以行先圣之道。今既释奠成均,仍遣尔修祀事于阙里,尔其敬之。"(来源于《明史·礼志四》当时孔子的后人对朱元璋的诏书不理不问时,朱元璋龙颜大怒。

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  据记载,公元1368年,朱元璋的手下徐达攻入山东济宁,孔老夫子的故乡正好在曲阜的济宁路,于是朱元璋边让孔克坚到南京去拜见他。孔克坚当时犹豫不决,卧病起不来,于是让他的儿子孔希学代替他前去朝拜。朱元璋起了疑心,他认为孔克坚看不起他,感觉受到了污辱,非常的恼怒,便下了一个诏书给孔克坚,朱元璋说:"吾虽起庶民,然古人由民而称帝者,汉之高祖也。尔言有疾,未知实否。若称疾以慢吾,不可也。"孔克坚感觉自己大事临头了,立即日夜兼程地来到了南京。朱元璋一看孔克坚来拜见自己了非常高兴。

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  公元1368,朱元璋在谨身殿召见了孔克坚。诏"衍圣公袭封及授曲阜知县,并如前代制"(来源于《明史·高祖本纪二》)。

  但是朱元璋,还是对孔子这么一个人灵魂的存在,仍然不满意。公元1369年,朱元璋下诏说:"孔庙春秋释奠,止行于曲阜,天下不必通祀。"诏令一出,朝野一片哗然。刑部尚书钱唐立即上书朱元璋"伏阙上疏言:'孔子垂教万世,天下共尊其教,故天下得通祀孔子,报本之礼不可废。'"侍郎程徐也上疏劝谏说:"古今祀典,独社稷、三皇与孔子通祀。天下民非社稷、三皇则无以生,非孔子之道则无以立。尧、舜、禹、汤、文、武、周公,皆圣人也;然发挥三纲五常之道,载之于经,仪范百王,师表万世,使世愈降而人极不坠者,孔子力也。孔子以道设教,天下祀之,非祀其人,祀其道也。今使天下之人读其书,由其教,行其道,而不得举其祀,非所以维人心、扶世教也。"(来源于《明史·钱唐传》)。经过大臣们的一再劝阻,朱元璋感觉自己做的确实过分了,于是很不情愿地收回了诏书。但是他心里一直压着火,过了几年,他便把心中的这团火发在了孟子的身上。

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  主要是孟子的思想惹恼了朱元璋。孟子最突出的思想是"以民为本"。孟子有一句名言:"民为贵,社稷次之,君为轻。"(来源于《孟子·尽心下》)孟子的思想是把"土地、人民、政事"作为国家的"三宝",如果谁能做到以上三点,那么他谁就是王。因为"保民而王,莫之能御也"(来源于《孟子·梁惠王上》)。谁要对百姓不好,他就是孤家寡人的"一夫",这样的人根本不配拥有天下。推翻这样的天子,是顺应民意,正如周武王"诛一夫纣"推翻殷纣王的统治一样,是为民除害。孟子说:"得天下有道。得其民,斯得天下。"(来源于《孟子·离娄上》)只有得到民心,才能得到天下。

  怎样才能得到天下呢?孟子思想认为,要以民为本。"得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲,与之聚之;所恶,勿施尔也"(来源于《孟子·离娄上》)。朱元璋看到以上内容后,非常生气,于是把积压多年的心中怒火发到了孟子的头上。

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  二、朱元璋孟子事件的始末

  全国祭祀孔子的祭礼没能执行,朱元璋一直压着心中的怒火。公元1372年,朱元璋在看《孟子》的书籍时,看到了"民贵","君轻","君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇"以及"霸道"、"暴君"、"一夫"这些语言之后,更是火上浇油。朱元璋一边看,一边骂:"如此荒谬之言,哪里像臣子说的话?""倘此老在今日,岂可免我一刀"。当天晚上就命手下将孟子的像逐出了文庙殿外,任何人不得祭拜。并下令,任何朝中大臣"有谏者以不敬论,且命金吾射之"(来源于《明朝小史》)。

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  看到朱元璋的圣旨,满朝文武,人心惶惶。刑部尚书钱唐却挺身而出,向朱元璋上书,为孟子求情。朱元璋看到求情书后更是愤怒,朱元璋身边的太监把朱元璋生气的情景告诉了钱唐。钱唐说:"臣为孟轲而死,死有余荣。"(来源于《明史·钱唐传》)。然后抬着事先准备好的棺材,漏着胸部,冒着被杀的决心,直接向奉天殿方走去。太监们看到这情景赶紧去禀报。不料,朱元璋却命"金吾"卫士准备好弓箭,如果钱唐敢进来,就将其射杀。朱元璋看到钱唐之后更加恼恨,命卫士将钱唐射杀在殿中,钱唐被箭射后仍然爬向朱元璋。此时朱元璋表情非常的害怕,终于 同意了钱唐的上书,朱元璋命令太医的太医赶紧为钱唐治疗箭伤。公元1373年,朱元璋下了一道谕旨"孟子辨异端,辟邪说,发明孔子之道,配享如故",算是极不情愿地把孟子的牌位又请了回去(来源于《明史·礼志四》)。此时发生以后,钱唐拯救了孟子的遗像,后人对钱唐可谓是赞不绝口。孟子不移除殿庙外的公案,到此才算结束。

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